Sergio Favretto, l’orazione per la Banda Tom del 21 gennaio 2023
Le riflessioni e gli spunti dello storico monferrino in occasione della cerimonia odierna
CASALE – Oggi Casale ha celebrato il 78esimo anniversario dell’eccidio della Banda Tom.
Di seguito il discorso integrale dell’avvocato e saggista monferrino Sergio Favretto.
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I fascisti fucilarono la Banda Tom
Una verità storica e identità per tutti
Siamo qui per ricordare, ma non solo. Per riattualizzare una storia crudele di un recente passato, per rammentare a tutti noi che oggi dobbiamo dire grazie a questi giovani. Hanno contribuito a costruire il nostro presente.
Non è solo una cerimonia, ma un tuffo nella verità storica. Ricordare la Banda Tom non è una circostanza rituale, un debito memoriale. E’ invece il rinnovare una nostra identità collettiva in valori e messaggi di vita, di speranza, di democrazia autentica. La storia si approfondisce, si ricerca e sviluppa, si studia non per nozionismo, ma perchè aiuta a formare una cultura personale e collettiva, a radicare idee forti e convinzioni, a decidere nell’oggi. Quando le oggettive evidenze storiche emergono non hanno appartenenza di parte, ma sono universali. Devono essere condivise e non manipolate.
A Casale Monferrato, il 15 gennaio 1945, i fascisti casalesi con la collaborazione dei tedeschi occupanti fucilarono dodici giovani partigiani e un militare inglese. Il drammatico evento da sempre è considerato il simbolo storico della Resistenza della città, unito al sacrificio dei ventisette partigiani della Banda Lenti e all’eccidio di Villadeati, con undici vittime civili e il parroco; ai fucilati di Ticineto e molti altri antifascisti, operai, artigiani, contadini, giovani studenti come Grandi, agli ebrei casalesi deportati e annientati in Germania. In tutto il Monferrato furono più di cento le vittime della violenza fascista.
I fatti
La Banda Tom venne catturata in collina, a Casorzo; i partigiani furono trasferiti in città, lungo un percorso non breve, incatenati a piedi nudi, costretti a percorrere viuzze e piazze del centro storico, fino alla Cittadella; nessun processo, ma solo i colpi del fucile e della pistola, per sporcare di sangue la neve fresca sul terreno. Il tutto nel silenzio e nell’inazione della gente, impaurita e incredula. I fascisti, lungo il tragitto, battevano a porte e finestre per invitare a vedere i giovani catturati.
Antonio Olearo (detto Tom) era nato ad Ozzano Monferrato il 6 marzo 1921.
Il padre Pietro era calzolaio, militante socialista. Pure monferrina la madre, Emma Deregibus, nata a Sala Monferrato.
Per anni, Tom fece il garzone fornaio in Borgo Ala, quartiere operaio di Casale; nel periodo bellico fu soldato nel Genio Militare a Casale, poi nella Guardia di Frontiera a Boves.
Dopo l’8 settembre, partecipò in Val Susa alla creazione di una formazione partigiana, scioltasi nell’inverno ’43-’44 perché colpita da ripetuti attacchi fascisti.
Nel primo semestre ’44, Tom organizza nel Monferrato un nucleo di resistenti, sotto l’ispirazione di Alfredo Piacibello, intraprendente antifascista.
Si ubicarono nella frazione Coppi di Cella Monte; il nucleo si dotò di moschetti sottratti a carabinieri, alcune pistole. Pochi mezzi, ma tanta determinazione. La banda dovette agire con interventi improvvisi, ripetuti in più luoghi, istantanei.
Agì fra i comuni di Rosignano Monferrato, Casorzo, Grazzano, Vignale, Altavilla, Sala, Ottiglio, Cellamonte. Dovette autorganizzarsi ed autogestirsi.
Con gli attacchi alle pattuglie tedesche e fasciste si acquisivano armi e munizioni, si destabilizzava il crescente raccordo fra SS, i soldati della Brigata Nera, della G.N.R.
Tom impose una rigida regola organizzativa, di matrice militare. Non tollerò leggerezze, comportamenti gratuitamente violenti, fuori dagli scontri con il nemico.
La banda, all’origine, ebbe il sostegno dei militanti comunisti di Casale; poi aderì alle Brigate Matteotti. Nella fase più acuta, ebbe un organico di 130 partigiani; poteva contare su nuclei volanti, gruppi d’azione per la città, pattuglie di controllo e polizia interna. Con i prigionieri catturati, tentò sempre un dialogo, alla ricerca della comprensione delle differenti scelte compiute.
Dopo una dura azione contro i repubblichini, avvenuta a Casale nel settembre ’44, convinse due prigionieri siciliani a passare con la Resistenza. Si trattava di Giuseppe Augino e Giuseppe Maugeri; vennero poi fucilati, assieme a Tom, alla Cittadella il 15 gennaio successivo.
Rigore e determinazione connotarono la banda Tom, anche nei casi d’inquinamento da pseudo-partigiani. A novembre ’44, durante azioni, fra le colline astigiane, contro i militi della Brigata Nera, alcuni giovani, millantando il nome di Tom, fecero razzia di beni ed alimenti fra la popolazione civile.
Tom intervenne con un gruppo di polizia partigiana, catturò i taglieggiatori e li condannò a morte.
Dopo il proclama del Maresciallo Alexander, comandante delle Forze Alleate nel Mediterraneo, invitante alla tregua per tutto l’inverno, le formazioni partigiane attutirono le azioni di guerriglia.
Il 29 dicembre ’44, una pattuglia di partigiani di Tom fece un’azione dimostrativa a Casale. Nello scontro venne ucciso un ufficiale della Monterosa.
La G.N.R. di Casale arrestò la mamma di Tom; la rinchiuse nelle carceri di Casale. I repubblichini tentarono, così, di acquisire elementi per la cattura della banda, ovvero sperarono nella spontanea consegna di Tom. Già altre volte, i nazifascisti usarono identici metodi persuasivi.
Tom tentò due azioni per liberare la mamma. Non ebbe successo.
Nei primi giorni del ’45, provenendo da Cocconato, Tom ed un gruppo scelto di pochi uomini, si trasferirono a Casorzo. Tom ed il vice-comandante Rizzi Giuseppe, detto Morieta, furono ospiti del sig. Luigi Guarnero. Lasciò una pattuglia di sorveglianza nel paese. I partigiani si distribuirono in varie abitazioni. La G.N.R. e la Brigata Nera, nel frattempo, pianificarono l’attacco che avrebbe dovuto essere risolutivo.
Il capitano Ennio Albano della G.N.R. casalese coordinò le operazioni. All’alba del 14, varie pattuglie procedettero a piedi verso Casorzo. Con accortezza, fortuna e forse qualche segnalazione di compagni, catturarono Tom ed il gruppo partigiano, scrutando, casa dopo casa, finché trovarono le persone nel sonno senza alcuna reazione. Iniziarono dalla cascina detta “Cappellona” e, via per via, fino alla piazza del paese. Fu un episodio atroce, una dinamica irreversibile, senza alcuna opposizione. Solo il partigiano Morieta riuscì a fuggire, gettandosi dal tetto, con un salto di sette metri, dalla casa dove, con Tom, si era nascosto. Come altre volte, Luigi Guarnero li aveva ospitati. Morieta venne poi catturato a Cocconato e fu rinchiuso nelle carceri a Torino, fino alla Liberazione. I partigiani vennero legati, uno ad uno, con catene e funi, filo di ferro. Dovettero percorrere a piedi, sulla neve, dieci chilometri, dall’abitato di Casorzo al Molino della Valle Ghenza. Qui, vennero caricati sui mezzi dei nazifascisti e portati a Casale, nelle carceri. Dopo ore d’interrogatorio, torture e violenze, vennero nuovamente legati e costretti a sfilare per le vie della città, a piedi nudi sulla neve. Lungo via Roma, i fascisti l’indicavano allo spregio dei passanti; al collo di Tom fu posto un cartello con la scritta “Ecco i leoni di Tom”.
Era domenica. Passarono la notte, ancora in carcere. A Tom non fu permesso di salutare la mamma, pure in carcere. Ai partigiani di Tom vennero uniti tre altri prigionieri politici ed un militare inglese, fuggito da un campo di concentramento. I nazifascisti impedirono che Padre Angelo Allara, superiore di Casa della Missione, portasse loro i conforti religiosi.
Eppure i 13 erano conosciuti, erano sostenuti, ma nessuno osò e si mosse. Assieme ad Antonio Olearo (Tom, 24 anni), vennero uccisi: Augino Giuseppe (22 anni) di Valguarnera (Enna); Boccalatte Alessio (20 anni) di Lu Monferrato; Canterello Aldo (19 anni) di Alessandria; Cassina Luigi (Ginetto, Tarzan 25 anni) di Casale; Cavoli Giovanni (Dinamite, 34 anni) di Solero; Harboyre Harrj, (31 anni) prigioniero britannico ufficiale della RAF; Peracchio Remo (21 anni) di S. Stefano di Montemagno; Maugeri Giuseppe (23 anni)di Siracusa; Portieri Boris (17 anni) di Genova; Santambrogio Luigi (Gigi, 17 anni) di Cesano Maderno; Serretta Carlo (scugnizzo, 17 anni) di Genova; Raschio Giuseppe (21 anni) di Alessandria. Dei catturati a Casorzo, solo il giovanissimo Giovanni Damarco evitò la fucilazione. Fu poi incarcerato a Casale ed Alessandria. Si salvarono anche Pagella Claudio e Giuseppe Sogno, ucciso poi al castello di Tortona.
Le vittime, i giovani partigiani, subirono un torto radicale ed incomprensibile; non furono uccisi in azione, in conflitto, per rappresaglia; vennero uccisi solo per testimoniare l’atrocità e determinazione delle truppe tedesche e la vendetta dei fascisti locali; vennero uccisi per piegare ancor più la città.
Fu un eccidio premeditato e calcolato per colpire e sopprimere ogni velleità di una nuova coscienza civile. La gente comune, i famigliari: ammutoliti per una strage senza senso, all’alba della Liberazione, di fronte alle mille avvisaglie della sconfitta dei nazifascisti. I genitori, gli amici dei partigiani fucilati, a chiedersi la ragione di tanta violenza, di fronte alle salme posate fra la neve e sangue raffermo.
Dal giovanissimo Santambrogio con i suoi 17 anni, ai siciliani Augino e Maugeri (giunti a sostenere la Resistenza al Nord), dall’inglese Harboyre (fatto prigioniero e poi unito a Tom nell’esecuzione) ai partigiani della collina e della pianura, dai semplici operai ai contadini: uno spaccato della società attiva, ma annientata dal fascismo.
A gennaio 1945, mezza Italia era già libera, gli Alleati erano sbarcati al sud e si respirava aria di pace. Da noi, tedeschi ed italiani fascisti hanno ucciso senza senso e ragione, hanno solo ritardato a duro prezzo ciò che era già scritto, la Liberazione.
Non dimentichiamo
- siamo a gennaio 1945, mezza Italia è stata liberata dagli Alleati, il Regime è già stato sconfitto.
- un gruppo di fascisti locali, riorganizzati in squadre nella nuova RSI con la colleganza operativa dei tedeschi occupanti, cattura ed uccide spietatamente la Banda Tom ed alcuni partigiani della zona.
- all’evento, gli esecutori danno subito una valenza dimostrativa ed intimidatrice; in poche ore, la cattura, il passaggio per le vie della città; offesi, legati, sofferenti; la fucilazione.
- fascisti e tedeschi fecero tutto in fretta, con determinazione assurda, impedendo ogni intervento esterno di clemenza.
- in città, non vi era più gente attiva, ma solo anziani e bambini; era un inverno rigidissimo, le condizioni economiche erano gravi per tutti; i tedeschi terrorizzavano ancora dopo l’eccidio di Villadeati, i vari rastrellamenti; i fascisti locali si dimostravano violenti, spregiudicati, spavaldi, continuavano a catturare dissidenti, usavano torture e sevizie.
- in antecedenza, furono i fascisti locali a fornire ai tedeschi nome e riferimenti per catturare a febbraio 1944 i diciotto ebrei inviati ai campi di concentramento di Fossoli e poi in Germania.
- in città, gli antifascisti ancora rimasti erano in realtà impossibilitati alla reazione; troppe caserme, troppi fascisti e tedeschi. Le SAP attendevano la liberazione finale; le formazioni partigiane si erano ritirate fra le colline più interne. La comunità ebraica era stata distrutta, con le deportazioni e le catture.
- l’eccidio della Banda Tom avviene in una città in ginocchio, senza tessuto sociale, ferita in ogni sua componente.
- il Vescovo Giuseppe Angrisani non ottenne nulla, nessuna clemenza venne assicurata. Fu una fucilazione spietata, gratuita, a gennaio 1945, a pochi mesi dalla Liberazione.
- i fascisti che li hanno catturati si dimostrarono subito categorici, vendicativi; colpevoli di voler giungere in fretta alla conclusione dell’impresa, per coronare una vendetta senza ragione, inconsapevoli del loro gesto esiziale. La figura del fascista Carlo Fornero, spavaldo, atroce con i famigliari che reclamavano le salme. I fascisti stavano coltivando un’insensata competizione di crudeltà con i tedeschi.
- i tedeschi che ordinarono l’uccisione: ancora una chiara intenzione punitiva, un gesto esemplare per immediatezza e crudeltà; si volle colpire la città, il dissenso, l’antifascismo locale; si ebbe un disprezzo assoluto della vita; il comandante tedesco di Valenza confermò l’eccidio; il maggiore a Casale, in carcere, impedì a Padre Allara di portare ai condannati il sacramento dell’eucarestia ed il viatico.
- Padre Allara potè colloquiare, li confessò, portò loro il conforto umano e la solidarietà di un prete amico; si adoperò con coraggio, venne sopportato dai fascisti. I tredici ebbero gli ultimi contatti umani grazie all’intervento di Padre Allara, ma non poterono ricevere l’eucarestia.
- la gente comune, i famigliari: ammutoliti per una strage senza senso, all’alba della Liberazione, di fronte alle mille avvisaglie della sconfitta dei nazifascisti. I genitori, gli amici dei partigiani fucilati, a chiedersi la ragione di tanta violenza, di fronte alle salme posate fra la neve e sangue raffermo.
- Rosetta Santambrogio, sorella di Gigi il più giovane partigiano ucciso alla Cittadella, si recò dal fascista Carlo Fornero presso la sede della Brigata Nera per chiedere di seppellire degnamente il fratello, ottenne una lapidaria risposta: “Non meritano una tomba al cimitero, se fosse per noi li butteremmo nel Po”.
La Banda Tom venne crudelmente uccisa grazie alla decisione dei fascisti locali di imprimere, ormai alla vigilia della Liberazione, un marchio di vendetta alla loro militanza nella RSI. Nella primavera, infatti, era attesa una ripresa dell’attività partigiana e quindi i fascisti ritennero di colpire duro le formazioni partigiane e i rapporti che le medesime stavano tessendo con la popolazione civile.
Nel 2005, la storia della banda Tom venne rappresentata in un lavoro teatrale e musicale, a forte efficacia, dal gruppo Yo Yo Mundi e da ricercatori di storia locale.
Con il concerto-recital, si volle riattualizzare la vicenda dell’eccidio della banda Tom, dopo più di sessant’anni.
Gli autori hanno realizzato un coinvolgente e rigoroso assemblaggio di testi narrativi, lettere, documenti, immagini, testimonianze, legati alla storia della Resistenza nel Monferrato.
Con questi testi, sono stati contaminati testi e documenti celebri, legati alla Resistenza europea. Il tutto, poi, venne integrato in un contesto musicale di grande effetto, con recupero di brani resistenziali celebri e la nuova composizione Tredici, scritta proprio per ricordare la banda Tom.
Il concerto-recital degli Yo Yo Mundi ha fornito anche dignità artistica e valenza sociale più ampia ad una vicenda resistenziale, per troppo tempo relegata al localismo.
L’esperienza partigiana di Tom viene collocata nel pieno del contesto resistenziale piemontese, ma pure in un parallelo confronto con la storia resistenziale francese ed europea.
In più occasioni, il Collettivo Teatrale di Casale Monferrato, diretto da Graziano Menegazzo e animato da studenti e giovani casalesi, ha riproposto in più versioni e in più interpretazioni le vicende resistenziali del Monferrato. Il Collettivo da anni ricerca e porta in scena protagonisti e fatti che negli anni 43-45 diedero coraggiosamente la svolta al cupo dominio fascista. Non è solo memorialistica, vuol dire invitare un cambiamento radicale.
Ora, nel 2023, gli istituti superiori Leardi e Balbo realizzano un progetto grafico-documentale e storico, dopo mesi di ricerca e interviste, elaborazioni, con titolo “I giovani e la Resistenza del Monferrato”.
Ricordo due anni fa, una settimana prima dell’intervento pubblico di gennaio, un gruppo di giovani scouts pose vari fiori sul terreno dove vennero fucilati i partigiani della Banda Tom.
La Resistenza di Fenoglio
e la Banda Tom
Nel 2022 e 2023 si stanno celebrando i 100 dalla nascita di Beppe Fenoglio, scrittore e partigiano fra Langhe e Monferrato. E’ interessante e fortemente motivante compiere una lettura in parallelo di molti tratti dell’esperienza resistenziale di Fenoglio e la nostra Resistenza, il sacrificio della Banda Tom. Scopriremo molte affinità e coincidenze.
Fenoglio ebbe da subito il coraggio di scegliere da quale parte stare, non ebbe mai dubbi, sempre fu antifascista assoluto, nell’animo e nella vita; fu ribelle contro ogni sopruso, si battè per la libertà politica, sociale, della cultura, della conoscenza.
Prima la Resistenza fra le formazioni, poi la scrittura in inglese e poi le varie opere, intese quale azione forte di riscatto anche morale e etico civile. Era un giovane, con prospettive. Anche i nostri tredici partigiani della Banda Tom erano giovani che seppero scegliere, avevano fra i 17 e 25 anni; una vita appena sbocciata, tutta da costruire. Interrotta violentemente dal fucile e pistole di altri italiani e fascisti.
I fascisti ad Alba arrestarono papà e mamma, fratello e sorella di Fenoglio e li misero in carcere; a Casale, i fascisti arrestarono la mamma di Tom, la trattennero giorni in carcere. Nei mesi antecedenti, sempre i fascisti di Casale arrestarono i medici Guaschino e li obbligarono a dormire in carcere e poi a svolgere servizio in ospedale, per ottenere la consegna del nipote partigiano.
Con i tredici della Banda Tom venne ucciso un aviatore militare inglese prigioniero; anche nella Resistenza di Fenoglio sono protagoniste le missioni inglesi paracadutate.
Con la Banda Tom vennero uccisi due siciliani, Augino e Maugeri, che avevano aderito alla Resistenza, come altri partigiani siciliani fecero la Resistenza con Fenoglio nell’Alta Langa.
Tom era un ex militare che dopo l’8 settembre scelse la Resistenza, come Fenoglio ex militare scelse le formazioni partigiane.
Nelle pagine di Fenoglio ritroviamo parecchie pagine drammatiche di guerra partigiana, come lo scontro di Valdivilla o la battaglia di Cisterna o di Montemagno, con l’assurdità della violenza fascista proprio come nell’episodio della Banda Tom. Fenoglio, nelle pagine di Ur Partigiano Johnny, menziona l’eccidio di Valenza della Banda Lenti.
Una lettura in paralleo di Fenoglio e della storia diretta della Banda Tom ci obbliga a capire come la Resistenza fu unica, drammatica ovunque, ma molto affine fra le colline delle Langhe e del nostro Monferrato. Anche per Fenoglio, la Resistenza non fu scelta solo di una parte politica, ma grido di ribellione di molta gente, di una intera collettività, di giovani e genitori, di studenti e docenti, di ex militari e carabinieri, di operai e contadini, di uomini e donne.
La Resistenza fu espressione della sete di nuova cultura, di nuova emancipazione dalla guerra e dalla povertà indotta dal regime; il partigiano di Fenoglio ha studiato, si è impegnato, non si è arreso al destino, ma ha voluto costruirsi il proprio destino. Così i nostri giovani della Banda Tom.
L’informazione ha oggi un ruolo determinante; è chiamata a diffondere conoscenza e non solo emozioni o tuttologia. La libertà si ha quando anche i media aiutano a riflettere e non acconsentono solo ai poteri forti, economici e lobbistici, e condizionanti della pubblicità o degli assetti proprietari.
Il cittadino deve essere allertato per questo rischio. Ecco allora, il positivo proliferare in questi mesi di numerosi saggi storici, interventi giornalistici e ricerche universitarie proprio alla scoperta di quanto il regime fascista fu deleterio. Non si deve affatto avallare riedizioni nostalgiche, ovvero limitarsi a sostenere solo non simpatie, quanto invece esprimere chiare condanne.
La propaganda, poi, sta aggredendo anche la storia resistenziale. Accanto alle ricerche rigorose e documentate, si stanno allestendo rivendicazioni per assiomi e per tesi preconcette, si stanno erodendo le certezze fattuali e storiche con pseudo verità costruite su briciole e falsificazioni della storia.
Difronte ai tentativi di compensare tutto, mettendo sul piatto della bilancia fatti eterogenei e cercando di pareggiare in un silenzio complessivo, si deve rivendicare la giustezza invece della nostra storia collettiva che grazie alla Resistenza ci ha portati a vivere una fase di democrazia anche per chi non condivise il coraggio della lotta di Liberazione.
Il modello fascista della propaganda e non della cultura, dei privilegi e non del merito, dell’arroganza e non della solidarietà, del populismo incolto e non della partecipazione attiva, è stato sconfitto dalla storia.
Oggi, per capire l’attualità della scelta antifascista è sufficiente leggere e capire Fenoglio, ma qui e oggi è sufficiente ricordare la Banda Tom, ricordare come sia potuto avvenire.
Se visitiamo il sito ufficiale del Quirinale, nella sezione Discorsi, troviamo l’intervento che fece il Presidente Sergio Mattarella ad Alba il 10 ottobre 2022, ricordando Fenoglio.
Mattarella disse: “”L’epopea della Resistenza, vissuta e narrata da Fenoglio, è parte costitutiva della vostra identità, del vostro essere italiani, e l’avete recata alla Repubblica. Alba fu zona “libera”. Anello di quelle repubbliche partigiane che hanno segnato la volontà di riscatto del popolo italiano”.
Due concetti chiave che vorrei proporvi oggi: la Resistenza come parte costitutiva della nostra identità, del nostro essere italiani; volontà di riscatto del popolo italiano.
Ebbene. A Casale e nel Monferrato abbiamo oggi più di sessanta vie e piazze dedicate alla Resistenza, al 25 Aprile, alle formazioni partigiane, ai singoli partigiani uccisi da fascisti e tedeschi. Molti gli eventi, gli scritti, le ricerche, le pubblicazioni, i progetti che rinnovano la memoria e i valori resistenziali e costituzionali. Questa è la nostra identità storica e culturale. Non abbiamo bisogno affatto di altre identità preconfezionate e prive di radicamento.
Lorenzo Mondo, nel suo recente romanzo Felici di crescere, ambienta una storia adolescenziale fra le nostre colline, da Refrancore a Montemagno, Grana nel pieno della Resistenza. I due giovani vivono nel clima duro e violento della lotta partigiana, ma nutrono speranza di crescere felici in un dopo diverso. I giovani e i partigiani della Banda Tom non hanno potuto crescere felici, la violenza fascista chiuse la loro vita. A noi il compito di raccogliere il loro messaggio.
Frammenti
“E Chiodi si voltò un’ultima volta e disse, con la faccia stanca, aggravata dalla barba trascurata: – Ragazzi, teniamo di vista la libertà. -” da Il partigiano Johnny, edizione Einaudi, Torino 2022, Et Scrittori, cap. 2, pag. 25.
“Questo è il Beppe “Johnny” come lo ricordo…Non partigiano, ma ribelle, ribelle a tutto ciò che gli appariva illogico, ingiusto, immorale, illegittimo, conformista o pericolosamente e presuntuosamente dilettantistico. Combattente per la libertà nel senso più limpido della parole, pronto a stare con tutti o contro tutti, pur di battersi contro il sopruso”. Il ricordo di Ghiacci è stato pubblicato negli Atti del Convegno Nazionale di studi fenogliani in Nuovi Argomenti, n. 35-36 (sett/dic. 1973).
Fenoglio scrive nel Diario: “I fascisti. Ginzburg agonizzante ha detto:“Guai a noi se non sapremo far altro che odiarli!”, ma ancora oggi io in verità non so fare altro”. E più avanti: “I Nazi. Alle volte mi tornano alla memoria gli anticristi: non tanto Hitler quanto Goering, il many-uniformed and bemedalled Goering”.
Fenoglio, nel capitolo IV di Il partigiano Johnny: “Partì verso le somme colline, la terra ancestrale che l’avrebbe aiutato nel suo immoto possibile, nel vortice del vento nero, sentendo com’è grande un uomo quando è nella sua normale dimensione umana. E nel momemto in cui partì si sentì investito – nor death itself would have been divestiture – in nome dell’autentico popolo d’Italia, ad opporsi in ogni modo al fascismo, a giudicare ed eseguire, a decidere militarmente e civilmente. Era inebriante tanta somma di potere, ma infinitamente più inebriante la coscienza dell’uso legittimo che ne avrebbe fatto. E anche fisicamente non era mai stato così uomo, piegava erculeo il vento e la terra.”
Lorenzo Mondo, in Felici di crescere scrive:” …“Se la guerra deve continuare – obiettò con fermezza – sarà contro i fascisti e i tedeschi. Questi ragazzi hanno bisogno di me. La mia esperienza, la mia cattiva guerra servirà a qualcosa di buono. Non c’è tana – concluse – che possa mettere al sicuro la pelle e tranquillizzare la coscienza…”
“L’epopea della Resistenza, vissuta e narrata da Fenoglio, è parte costitutiva della vostra identità, del vostro essere italiani, e l’avete recata alla Repubblica. Alba fu zona “libera”. Anello di quelle repubbliche partigiane che hanno segnato la volontà di riscatto del popolo italiano”. Sergio Mattarella, Presidente della Repubblica Italiana, Alba 10 ottobre 2022.
